" conduzir por ordem os meus pensamentos, começando pelos objectos mais simples e mais fáceis de conhecer, para subir pouco a pouco, gradualmente, até ao conhecimento dos mais compostos, e admitindo mesmo certa ordem entre aqueles que não se prendem naturalmente uns com os outros" Discurso do Método, Descartes
Pergunta a Descartes, sobre o método das « ideias claras »
em” Considerações sobre Descartes, A Koyré, Ed. Presença, 4ª edição 1992, pag .13)
“Quem é que com efeito, já alguma vez pôs em dúvida que o filósofo,
enquanto tal,não devesse submeter-se somente à evidência da razão? E quem é que até
aos nossos dias, pelo menos alguma vez negou o valor superior da ideia clara sobre
a obscura?”
-Ninguém. Responde Koyré.
“ Como ninguém nunca contestou o valor da ordem e a necessidade de começar pelas
coisas simples e fáceis e não, inversamente, pelas, pelas mais difíceis e mais
complicadas. São lugares comuns da filosofia.”
“ Mas que clareza é essa que devemos procurar? Qual é essa ordem que devemos seguir?
Quais são essas coisas simples e fáceis pelas quais devemos começar?”
«É na resposta a esta pergunta que reside a revolução Cartesiana»
Se está interessado em saber o que é a revolução Cartesiana, veja próximos post aqui, em Halisse Land.
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Thursday, May 17, 2007
" conduzir por ordem os meus pensamentos, começando pelos objectos mais simples e mais fáceis de conhecer, para subir pouco a pouco, gradualmente, até ao conhecimento dos mais compostos, e admitindo mesmo certa ordem entre aqueles que não se prendem naturalmente uns com os outros" Discurso do Método, Descartes
Pergunta a Descartes, sobre o método das « ideias claras »
em” Considerações sobre Descartes, A Koyré, Ed. Presença, 4ª edição 1992, pag .13)
“Quem é que com efeito, já alguma vez pôs em dúvida que o filósofo,
enquanto tal,não devesse submeter-se somente à evidência da razão? E quem é que até
aos nossos dias, pelo menos alguma vez negou o valor superior da ideia clara sobre
a obscura?”
-Ninguém. Responde Koyré.
“ Como ninguém nunca contestou o valor da ordem e a necessidade de começar pelas
coisas simples e fáceis e não, inversamente, pelas, pelas mais difíceis e mais
complicadas. São lugares comuns da filosofia.”
“ Mas que clareza é essa que devemos procurar? Qual é essa ordem que devemos seguir?
Quais são essas coisas simples e fáceis pelas quais devemos começar?”
«É na resposta a esta pergunta que reside a revolução Cartesiana»
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Thursday, May 10, 2007
Já cá está fora!!!
Mesmo o que parece evidente " que o sargento Luis Gomes foi condenado por mudar fraldas a uma criancinha que não nasceu em berço farto" não o é, evidente? Gostei de ouvir, hoje a Maria Barroso a dizer que tambem assim pensa!
Uma evidência "é" em termos absolutos, ou apenas "parece" em termos relativos? Neste último caso temos opiniões, não evidências.A interpretação da lei admite opiniões ?
Ou deve ser objectiva como uma evidência.Lembrem-se da Evidência Cartesiana.
Ainda bem sargento! Pela sua coragem um grande beijo da Halisse.
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